ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΗΣ 11./1. ~ ez az "önfelejtő szeretet paroxizmusa".

 

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΗΣ 11./1.

Dobd kenyeredet a víz tükrére, és sok nap múltán is megtalálod. 

Ἀπόστειλον τὸν ἄρτον σου ἐπὶ πρόσωπον τοῦ ὕδατος, ὅτι ἐν πλήθει τῶν ἡµερῶν εὑρήσεις αὐτόν·

mitte panem tuum super transeuntes aquas quia post multa tempora invenies illum

Nem, a bőkezűség nem 

ostobaság sem 

gyengeség... Hány esélyt kap 

a fügéd ha nem 

terem hogy fejszédet 

ráemelnéd?

Καὶ τῇ ἐπαύριον ἐξελθόντων αὐτῶν ἀπὸ Βηθανίας ἐπείνασεν. καὶ ἰδὼν συκῆν ἀπὸ μακρόθεν ἔχουσαν φύλλα ἦλθεν εἰ ἄρα τι εὑρήσει ⸃ ἐν αὐτῇ, καὶ ἐλθὼν ἐπ’ αὐτὴν οὐδὲν εὗρεν εἰ μὴ φύλλα, ὁ γὰρ καιρὸς οὐκ ἦν ⸃ σύκων. καὶ ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτῇ · Μηκέτι εἰς τὸν αἰῶνα ἐκ σοῦ ⸃ μηδεὶς καρπὸν φάγοι. καὶ ἤκουον οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ. ... Καὶ παραπορευόμενοι πρωῒ ⸃ εἶδον τὴν συκῆν ἐξηραμμένην ἐκ ῥιζῶν. καὶ ἀναμνησθεὶς ὁ Πέτρος λέγει αὐτῷ · Ῥαββί, ἴδε ἡ συκῆ ἣν κατηράσω ἐξήρανται. καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς λέγει αὐτοῖς · Ἔχετε πίστιν θεοῦ · οῖς οὐρανοῖς ἀφῇ ὑμῖν τὰ παραπτώματα ὑμῶν.

Ἔλεγεν δὲ ταύτην τὴν παραβολήν. Συκῆν εἶχέν τις πεφυτευμένην ἐν τῷ ἀμπελῶνι αὐτοῦ, καὶ ἦλθεν ζητῶν καρπὸν ἐν αὐτῇ καὶ οὐχ εὗρεν. εἶπεν δὲ πρὸς τὸν ἀμπελουργόν · Ἰδοὺ τρία ἔτη ἀφ’ οὗ ⸃ ἔρχομαι ζητῶν καρπὸν ἐν τῇ συκῇ ταύτῃ καὶ οὐχ εὑρίσκω · ἔκκοψον αὐτήν · ἱνατί καὶ τὴν γῆν καταργεῖ; ὁ δὲ ἀποκριθεὶς λέγει αὐτῷ · Κύριε, ἄφες αὐτὴν καὶ τοῦτο τὸ ἔτος, ἕως ὅτου σκάψω περὶ αὐτὴν καὶ βάλω κόπρια · κἂν μὲν ποιήσῃ καρπὸν εἰς τὸ μέλλον — εἰ δὲ μήγε,⸃ ἐκκόψεις αὐτήν.

inkább "őrültség": meddig 

nyújtod kenyered, 

míg el nem fárad tőle 

szíved és kezed?

folyó sodrára bízod: 

megtalálod valaha? 

-

 ez az "önfelejtő szeretet paroxizmusa".

Τετέλεσται

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΗΣ 10./20. ~ Lélek folyton-folyvást tanú Hazugság ellen.

 

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΗΣ 10./20.

Még gondolatban se átkozd a királyt, és még hálószobádban se átkozd a gazdagot! Mert hátha elviszi az ég madara a hangodat, s egy szárnyas lény jelenti a szavadat.

καί γε ἐν συνειδήσει σου βασιλέα µὴ καταράσῃ, καὶ ἐν ταµιείοις κοιτώνων σου µὴ καταράσῃ πλούσιον· ὅτι πετεινὸν τοῦ οὐρανοῦ ἀποίσει σὺν τὴν φωνήν, καὶ ὁ ἔχων τὰς πτέρυγας ἀπα ελεῖ λόγον.

In cogitatione tua regi ne detrahas et in secreto cubiculi tui ne maledixeris diviti, quia et aves caeli portabunt vocem tuam, et, qui habet pennas, annuntiabit sententiam.

Gyűrűk Urában nem kell

félned csak ha egy

Crebain vannak jelen, 

való életben

a Lélek folyton-folyvást 

tanú Hazugság ellen.

ὅτι πετεινὸν τοῦ οὐρανοῦ ἀποίσει σὺν τὴν φωνήν, καὶ ὁ ἔχων τὰς πτέρυγας ἀπα ελεῖ λόγον.

"Csak kis gazember vagyok… 

egészen piciny, de 

utolsó kis gazember…"

καί γε ἐν συνειδήσει σου βασιλέα µὴ καταράσῃ, καὶ ἐν ταµιείοις κοιτώνων σου µὴ καταράσῃ πλούσιον·

"Gyónom az Istennek 

és neked testvérem, hogy 

vétkeztem gondolattal, 

szóval és cselekedettel; 

ezért kérlek, imádkozz 

értem!"

 

Tedd hozzá: ha elárultad 

Őt, a Törvényt - így 

magadat - a vádló és 

majd bíró is te 

leszel pörödben: 'Tuo 

tibi juditio est 

utendum' - csak a saját 

törvényed érvényes - de 

az "százszázalékig" is -

magaddal szemben.

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΗΣ 10./19. ~ Nehezet és fájdalmasat - igazit!

 

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΗΣ 10./19.

Asztalnál vigadhat az ember, s a bor vidámmá teszi az életet. De aztán pénz jár mindenért!

εἰς γέλωτα ποιοῦσιν ἄρτον, καὶ οἶνος εὐφραίνει ζῶντας, καὶ τοῦ ἀργυρίου ἐπακούσεται σὺν τὰ πάντα. 

In risum faciunt epulas; vinum laetificat vitam, et pecunia praestat omnia.

In vino veritas! - így 

egy latin-olasz

emel boros poharat:

Nehezet és 

fájdalmasat - igazit!

Hosszút és tartalmasat:

élet maga a jó bor 

mely felvidít.

καὶ οἶνος εὐφραίνει ζῶντας,

( kérdezzetek meg egy 'vukánit'... )

Ahol friss és ropogós 

kenyeret sütnek

odagyűlik a sok gyermek 

s van alapja 

vidámságnak örömnek, 

εἰς γέλωτα ποιοῦσιν ἄρτον,

( de nagy öröm ha jönnek..., 

de az is mikor 

mennek: s ideje a 

rendtételnek. )