A filozófia kórusa ( χορωδία της φιλοσοφίας ) 106. ~ "És amire ránemesedett, azt adjátok neki és ne rejtegessétek előle; mert ha visszatartjátok tőle, akkor súlyos felelősséget és ítéletet vontok magatokra."

 "És amire ránemesedett, azt adjátok neki és ne rejtegessétek előle; mert ha visszatartjátok tőle, akkor súlyos felelősséget és ítéletet vontok magatokra."

 

"Amikor a Megváltó ezeket mondta, János folytatta beszédét, és így szólt:  

- Uram, vegyük úgy, hogy van egy nagyon bűnös testvér, aki lemond az egész világról, ennek minden anyagáról, minden bűnéről és minden gondjáról, mi megvizsgáljuk őt és tudjuk, hogy nem rosszindulatú, hanem őszintén és igazán Istenre vágyik: és tudjuk, hogy méltó lett a második vagy harmadik tér rejtélyeire; szóval: akarod-e, hogy adjunk neki a második vagy a harmadik tér rejtélyeiből, mielőtt megkapta volna egyáltalán a fényörökség rejtélyeit? Szeretnéd-e, hogy odaadjuk neki, vagy sem? 

És a Megváltó válaszolt, és azt mondta Jánosnak a tanítványok körében: 

- Ha biztosan tudjátok, hogy ez az ember lemondott az egész világról, annak minden gondjáról, minden viszonyáról és minden bűnéről, s ha valóban tudjátok, hogy nem rosszakaratú és nem színlel, sem kíváncsiság nem hajtja a rejtélyek mibenlétének a megtudására, hanem igazán vágyik Istenre, akkor az ilyen elől ne rejtsétek el, hanem adjátok neki a második és harmadik tér rejtélyeit, s magatok vizsgáljátok meg, hogy melyik rejtélyekre méltó. 

És amire ránemesedett, azt adjátok neki és ne rejtegessétek előle; mert ha visszatartjátok tőle, akkor súlyos felelősséget és ítéletet vontok magatokra. 

Ha odaadjátok neki a második vagy a harmadik tér rejtélyeit, és ő vétkezik, majd újra megtér, akkor ismételjétek meg ezt másodszor is, egészen a harmadik ismétlésig. 

Ha azonban a harmadik után újra vétkezik, akkor ne adjatok neki tovább; mert ez a három rejtély tanúja lesz neki utolsó megbánásával kapcsolatban. 

És bizony mondom nektek, aki ennek az embernek újra ad rejtélyeket a második vagy harmadik térből, az nagy ítéletre érett. Inkább legyen az az ember szintén botrány és gonosztevő. 

És bizony mondom nektek: ennek az embernek a lelke ettől a pillanattól kezdve nem lesz visszavetve a világba, hanem a külső sötétség sárkánytorkában lesz a helye, a jajgatás és fogcsikorgatás helyén. És a világ feloszlatásánál az ő lelke megdermed az óriási hideg miatt és felemészti majd a rettenetes tűz, s így örökké létezés nélkül marad. 

Ha aztán még egyszer megfordul és lemond az egész világról, ennek minden gondjáról és bűnéről, kifogástalan életvitelt folytat és nagy bűnbánatban él, akkor sem fogadhatja el az ő bűnbánatát egyetlen rejtély sem, nem hallgathatja meg őt, hogy irgalmában elfogadja bűnbánatát és megbocsássa a bűneit, csakis az Első Rejtély rejtélye és a Kimondhatatlan rejtélye. 

Csak ezek fogadják el az ő bűnbánatát, és bocsátják meg a bűneit, mert ezek a rejtélyek igazán kegyelmesek és irgalmasak, és a bűnöket mindig megbocsátják."( Pistis Sophia, 106. fejezet )

 https://boatswain69.blogspot.com/2023/01/gnosztikus-irodalom-lxxxiv-xliv-halaado.html

 

"(...) az igazi menyasszony, az Ecclesia, a vőlegényt éppen ragyogónak akarja látni maga fölött. Ő vőlegény igazságosságának alávetettje. ( Odo Casel, Az Egyház misztériuma, 85 )